ธัม พระเครื่อง

พระพิฆเนศ จตุคามรามเทพทรงช้าง

ข่าวประชาสัมพันธ์
มูลนิธิพระคชบาล จ.พระนครศรีอยุธยา จัดพิธีกดพิมพ์นำฤกษ์ พระพิฆเนศ จตุคามรามเทพ (ทรงช้าง) “รุ่นศรีรามเทพนคร” ชื่อเมืองอโยธยาเก่า ณ พระอุโบสถ วัดศาลาปูน พระนครศรีอยุธยาโดยพระราชสิทธิมงคล (หลวงปู่สวัสดิ์) วันเสาร์ที่ 16 มิถุนายน 2550 เวลา 08.00 น. และเวลา 09.00 น. พิธีกดพิมพ์โดยช้าง และแอ๊ด คาราบาว ร่วมขี่ช้างกดพิมพ์นำฤกษ์ ณ หน้าศาลพระพิฆเนศ ประจำวังช้างอยุธยา แล เพนียด ในโอกาสนี้ด้วย ท่ามกลางมวลชนนับหมื่นที่มาร่วมพิธี

การจัดสร้างวัตถุมงคล รุ่น “ศรีรามเทพนคร” ในครั้งนี้ ได้เตรียมการและศึกษาศาสตร์โบราณ รวบรวมมวลสารศักดิ์สิทธิ์จากแหล่งต่างๆมวลสาร ไม้มงคล 9 ชนิด กาฝาก 108 ว่านมงคล 108 เหล็กน้ำพี้ ผงธูปศักดิ์สิทธิ์และมวลสารศักสิทธิ์ทั่วประเทศรับมอบจาก สำนักพุทธศาสนา จ.อ่างทอง มวลสารจากสมาคมศิษย์เก่าวัดบวรนิเวศ ไม้กฤษณา ไม้เทพทาโร ผงมีดหมอ ผงตะขอช้างตกมัน ดินศาลหลักเมืองพระนครศรีอยุธยา ผงไม้เกษร พวงมาลัย 81 วัดอยุธยามหามงคล มวลสารศักสิทธิ์ จากหลวงปุ่สวัสดิ์ และพระเทพวรเวที เจ้าคณะจังหวัดพระนครศรีอยุธยา เจ้าอาวาสวัดบรมวงศ์ อิศรวรารามวรวิหาร เพื่อผนึกเป็นอิทธิวัตถุมงคล อันทรงคุณค่า โดยหลวงหนุ่ย ได้พิจารณารูปแบบการจัดสร้างรุ่นนี้เป็นกรณีพิเศษ โดยเฉพาะน้ำตาลแว่น และ เหรียญบาตรน้ำมนต์ ด้านหนึ่งเป็น “องค์จตุคามรามเทพ” เทพแห่งความสมปรารถนา และ อีกด้านหนึ่งเป็น “องค์พระพิฆเณศ” เทพแห่งความสำเร็จ

วัตถุมงคล 2 ขนาด 3.2 ซ.ม. บูชา องค์ละ 199 บาท และขนาด 5.5 ซ.ม. บูชา องค์ละ 299 บาท มี 5 เนื้อ ขาว ดำ แดง เหลือง และเนื้อเหล็กน้ำพี้ พิเศษเนื้อก้นครก ฝังงากำจัด หางช้าง

รายได้จากการจัดสร้าง รุ่นนี้เพื่อจัดทำ“โครงการบ้านพักช้างชรา”และจัดสร้างศาสนสถานเพื่อสาธารณประโยชน์

สถานที่สั่งจอง มูลนิธิพระคชบาล หมู่บ้านช้างเพนียดหลวง 74/1 ม. 3

ต.สวนพริก อ.พระนครศรีอยุธยา จ.พระนครศรีอยุธยา โทร. 08 9882 2358 , 08 3852 6313

แฟกซ์ 035-328-685 035-231-136

วังช้างอยุธยา แล เพนียด

โทร. 035-321-982 แฟกซ์ 035-211-001

สอบถามรายละเอียดเพิ่มเติม โทร. 0898822358 นันต์ เพนียดช้างหลวง
www.thaichang.com www.changdee.com

สรรพคุณมวลสารสรรพคุณมวลสาร พระพิฆเนศ จตุคามรามเทพทรงช้าง
1. คชกุศหรือตะขอช้าง
คชกุศ หมายถึง ขอบังคับช้างเป็นหนึ่งในมงคลแปดประการของพราหมณ์ ซึ่ง หมายความถึงการมีอำนาจในการควบคุมเหตุการณ์ต่างๆไว้ได้เป็นสัญลักษณ์แสดงถึงอำนาจเบ็ดเสร็จในการควบคุม เช่น พระคเณศ จะมีปางหนึ่งที่ถือขอช้างอยู่ด้วย ขอช้างมีผู้รู้ว่า เป็นเครื่องรางที่วิเศษได้น้อยเต็มที เพราะเข้าใจกันเพียงว่า เป็นแค่เครื่องใช้อย่างหนึ่งเท่านั้น ขอช้างเป็นของอาถรรพ์ที่เเรงครูสูงมาก ชนิดหนึ่งหากสร้างถูกต้องตามตำราที่ระบุไว้ เรียกว่า “พระครูประกำ”อาจารย์สูงสุดของวิชาคชศาสตร์ 4 ท่าน ลูกศิษย์ด้วยขอช้างคือ “ พระคชศาสตร์ ”
ขอช้างหรือคชกุชเป็นของศักดิ์สิทธิ์ที่นับถือกันในหมู่ผู้ศึกษาพระเวทย์ ที่รู้ลึกรู้จริงว่าเป็นของมงคลที่หาได้ยากยิ่ง และมีอานุภาพสูง หลายประการคือเป็นของโภคทรัพย์ จากการเป็นของอ หมายถึงการเกี่ยว การเหนี่ยวรั้งไว้อีกประการคำว่าขอก็คือได้ เป็นคำมงคล ในภาคใต้จะมีพิธีการชนิดหนึ่งคือการฝัง กะโจ ที่เป็นคุณไสยแบบหนึ่งในสวนผลไม้ซึ่งหากใครกินผลไม้ในสวนนั้น โดยเจ้าของไม่อนุญาต ก็จะมีอาการผิดสำแดงจุกเสียด แก้อย่างไรก็ไม่หายต้องขอขมาและให้เจ้าของสวนมาแก้ จึงจะหายบางรายเจ้าของสวนไม่อยู่กว่าจะกลับมาแก้จุกตายคาสวน ก็มีจึงเป็นที่เกรงกลัว ไม่มีใครกล้าลักกินของในสวนโดยพละการ แต่เชื่อกันอีกว่า หากนำขอช้างนี่เกี่ยวผลไม้นั้นก่อนก็สามารถนำมากินได้ โดยไม่มีอาการผิดสำแดงเรียกว่ากะโจนั้นแพ้อาถรรพ์ขอช้าง การตีมีดหมอหรือมีดชน๊อกในตำราของปักษ์ใต้ หรือตีกริชก็มักมีเหล็กอาถรรพ์หลายประการเช่น เหล็กพวยกา(กาน้ำพระเมื่อก่อนเป็นเหล็กเคลือบสี) เหล็กขอ คือขอช้างเป็นสวนผสมอยู่เกือบทุกตำราเชื่อว่าข่มอาถรรพ์ดีนัก ดีเด่นด้านโภคทรัพย์เรียกว่าเป็นนางกวักก็ได้ พ่อค้ารุ่นเก่าที่เล่นเครื่องรางมักเสาะหาขอช้างมาให้อาจารย์ที่ตนนับถือลงอาถรรพ์เพิ่มเติมให้ หากนำมาไว้ที่บ้านยังเป็นของคุมอาถรรพ์ด้วยเชื่อว่ามีอานุภาพบังคับทุกสิ่งให้เป็นไปในทางดี ไม่ก่อกำเริบเดือดร้อน หากผู้มีวิทยาคุณอื่นจะมาลองวิชาก็มักแพ้ภัยตัวเองไป เพราะอำนาจเหล็กขอช้างสะกดอาคมไว้มิให้แสดงฤทธิ์ได้นั่นเอง เป็นของดีที่ไม่ค่อยพบเห็นมากนักทั้งผู้รู้เรื่องก็มักปกปิดเก็บเงียบอมพนำเสียก็เลยไปกันใหญ่
ขอนี้ดีในทางควบคุมคนให้อยู่ในอำนาจด้วยเพราะ เคยมีผู้ใหญ่ท่านหนึ่งมีผู้ใต้บังคับบัญชาไม่อยู่ในโอวาทกระด้างกระเดื่อง เพราะก็ถือว่าเป็นดีมีวิชาเหมือนกัน ก็เลยเขียนชื่อเอาขอช้างสับสะกดไว้ปรากฏว่าเจออีกทีหงอเชื่องเชื่อฟังแต่โดยดี เรื่องคือ ศาลาวัดหนึ่ง ผีนางไม้ดุมากคอยรบกวนผู้พักอาศัยให้เดือดร้อนอยู่เนืองๆ จนไม่มีผู้กล้าพักอาศัยยามค่ำคืน และเป็นผีที่เหลือมือหมอคือ เป็นประเภทพฤกษาเทวาอาคมธรรมดาไม่สามารถสะกดอยู่ จนวันหนึ่งนางไม้นี้มาสิ้นฤทธิ์อย่างไม่น่าเชื่อ เมื่อมีส่วยคณะหนึ่งเดินทางมาผ่านพักที่ศาลาหลังนี้พอนางไม้เริ่มออกฤทธิ์ เขย่าศาลาหัวหน้าคณะส่วยไม่รู้จะทำอย่างไรเพราะไม่เคยเรียนมนตร์ปราบผี นึกถึงความศักดิ์สิทธิ์องค์ครูประกำได้ก็เอาขอช้างนี่สับไปที่เสาตกน้ำมันที่นางไม้นี้อยู่ ปรากฏว่าทีเดียวเท่านั้นนางไม้นั้นสิ้นฤทธิ์หมดพิษสงสงบเสงี่ยมเงียบจ๋อยไม่มารบ กวนอีกเลย อ้าวก็ช้างตกมันตัวเบ้อเร่อเบ้อเท่อขออันเดียวยังสะกดอยู่เลย นางไม้ตัวเล็กๆจะเหลืออะไรเพราะในทางไสยเวทช้างเป็นสัตว์ที่มีรังควาน (อาถรรพ์) แรงเป็นสัตว์ที่มีฤทธิ์หรือมีดีในตัว เเม้ขนหางช้างหากนำมาทำเเหวนก็ยอดเรื่องป้องกันอาถรรพ์ต่างๆ ขอช้างจึงมีความศักดิ์สิทธิ์ด้วยแรงครูประกำที่สูงมากจนข่มกันอยู่
2.งากำจัด/งาช้างกำจายหรืองาช้างกระเด็น (งาหัดพระพิฆเนศ)
คืองา เปรียบเสมือน งาหักขององค์พระพิฆเนศได้รับอำนาจความศาสตร์ทั้งปวงนอกจากจะยอมให้ เพราะเท่ากับมีพรจากพระศิวะที่มอบให้พระพิฆเนศคุ้มครองตัวและได้รับพรขจัดความขัดข้องจากองค์เทพแห่งความสำเร็จคือพระพิฆเนศนั่นเอง และเป็นเครื่องรางของขลังที่นักเล่นของชอบแสวงหากันนักเชื่อว่าต้นเหตุของมันก็มาจากช้างลองงากับต้นไม้และบางส่วนหักคาอยู่กับต้นไม้ตามปกติแล้วงาช้างจะแข็งมากไม่มีทางที่จะหักคาต้นไม้ได้และไม่ค่อยจะได้พบเห็นกันนักนิยมเอางาช้างที่หักคาต้นไม้หรือเรียกว่า “งาช้างกำจัด” ไปแกะเป็นพระเครื่องหรือรูปลักษณะต่างๆตามแต่อาจารย์ตามไสยศาสตร์จะทำขึ้นแล้วปลุกเสกลงเลขยันต์นัยว่าใช้เป็นเครื่องรางป้องกันตัวจากสัตว์ร้ายในป่าได้ชะงัดอีกอย่างหนึ่งก็คือการอยู่ยงคงกระพัน
3. หางช้าง เทพมงคลนาคราช
คนโบราณไม่ได้เรียนอาคมณ์จะพบขนจากหางช้างติดตัวอยู่เสมอนัยว่าเป็นเครื่องรางของขลังปัดเป่ารังควานจากภูตผีปีศาจและสัตว์ร้ายป้องกันคุณไสยต่างๆในยามที่ต้องเดินทางไกลคนโบราณเชื่ออีกว่า ถ้าบูชาดีขนจากหางช้างจะทำให้สามารถหยั่งรู้พิษภัยต่างๆล่วงหน้าด้วยอย่างสัมผัสที่หกและป้องกันมิให้เกิดขึ้นได้ สำหรับชาวเหมอะโหน่ง ซึ่งเป็นชนชาติส่วนน้อยในเขตภาคกลาง เวียดนามเชื่อว่าขนหางเป็นสัญลักษณ์ของความรักและความภักดี หนุ่มๆสาวๆ มักจะมอบให้แก่กันเป็นการแสดงออกซึ่งความรัก
4.มันช้างตกมัน
ตามความเชื่อของโบราณจะนำมันช้างตกมันเป็นสุดยอดของพลังสูงสุดของช้างเพราะฤทธิของช้างเพิ่มขึ้นจนต้องขับออกน้ำมันช้างตกมันหรือพลายช้างมีคุณวิเศษทางอำนาจข่มฤทธิ์คุณไสยและเป็นเสน่ห์ยาแฝกในตัวจะรวยรินหลาดกลัวจนต้องยอมจนต้องยอมคนเลี้ยงช้างจะไม่กลัวเจ็บเพราะจะโดนอาถรรพ์จึงเป็นของหายากยิ่งนักมีเฉพาะหมอช้างชั้นสูงจึงเก็บมาตัดจากแพ้ได้แต่ท่านก็จะไม่ทำให้ใครจนกว่าช้างเชือกนั้นล้มลงตายจึงจะนำตัดจากแพ้ได้เพราะถ้าช้างยังอยู่ช้างจะตามฆ่าผู้เก็บพลายของมันและคนที่เก็บได้ก็มีแต่ควาญของช้างนั้นควาญจึงไม่ยอมเก็บเพราะต้องอยู่กับช้างทุกวันจึงกลัวช้างตัวเองฆ่าตาย
5.กะลามหาอุต
คนโบราณถือว่าเป็นของดีที่มีคุณวิเศษหลายอย่างเช่น มหาอุตม์และโชคลาภรวมทั้งคุณวิเศษด้านคงกระพัน

Author: นันต์ เพนียดช้างหลวง , Posted: 2007-07-26 00:09